Ненастоящий мужчина - Страница 118


К оглавлению

118

Если же мальчик не попадает в детсад и его не слишком воспитывают родители, он большую часть времени проводит на улице. Улица его и воспитывает. В каком виде — понятно без объяснений. В итоге вместо нормального, цивилизованного воспитания, которое подавляет инстинкты, мальчик наоборот получает среду, где как раз инстинктивное поведение и приветствуется. Вместо низкопримативного мальчугана, из которого можно было бы в дальнейшем сделать высокорангового, лидера, получается высокопримативная шпана, гопник.

Иное воспитание — и не уличное, и не детсадовское — получает мальчик, если его родители сбагривают бабушке. Иногда — совсем. И бабушка калечит ребёнка — не так, как сад. По–своему, любя. Бабушка — женщина в состоянии активного доминирования. Она как генерал на плацу. Родители мальчика — это её дети (один из которых — родной, а второй — как бы приёмный). Поэтому ничьё мнение для неё не указ. И возражений она не приемлет. Её слово — истина в последней инстанции. Как бабушка покалечит ребёнка, зависит от того, строгая она или нет. Если строгая, то ребёнок у неё должен ходить по одной половице и брать под козырёк. Его собственное поведение пресекается — он обязан делать так, как ему велит бабушка. Она даже не признаёт, что у кого–то может быть какой–то иной характер, нежели она приемлет. Бабушка настолько привыкла быть авторитарным правителем, что её диктатура выращивает из мальчика забитого мужчину, который боится тележного скрипа. Всё детство у него была одна мысль: как бы не разозлить бабушку. И этот лейтмотив — «как бы не разозлить» — он несёт через всю жизнь и им руководствуется. Всё своё детство он был занят одной задачей: как бы понравиться бабушке. И всю жизнь он то и делает, что пытается понравиться всем и каждому. Чаще всего вырастает умный и сверхответственный человек, перфекционист и альтруист, который живёт ради одобрения со стороны других. Обрабатывает чужие интересы в ущерб своим. Подробнее мы будем разбирать это, когда коснёмся дефектных стратегий поведения мужчины («Пай–мальчик»).

Если бабушка, наоборот, добрая, то у неё ребёнок не будет ни в чём знать отказа. Все его проблемы сызмальства будут быстро и качественно решаться. Он будет иметь лучший кусок, ему взобьют подушечку, разгонят других мальчишек. Даже если внучок «накосячит», то всё равно виноват будет не он. Подрался — виноваты бескультурные мальчишки. Разбил мячом окно — виновата та злая тётка, которая на него орала. Как она смеет орать на моего внучка?! Такой же подход, кстати, будет и дальше. Получил двойку — виновата учительница. Тиранит нашего чадунюшку. Начал курить или пить — виноваты плохие друзья. Напоили. Заставили курить. Попал в полицию за воровство — опять внучек не виноват. Друзья подучили, сволочи.

Кстати, такой подход, сваливать ответственность на других, характерен не только для бабушек, но и для некоторых родителей. В итоге ребёнок привыкает к удобной тактике, и у него всю жизнь виноват кто угодно, кроме него самого. Даже в собственных проколах он винит других людей. Начальник уволил — это не за опоздания, просто он дурак. Женщина бросила — это не от пьянства со школьной скамьи, это она дура, не смогла увидеть в пьянице гения. Родители нередко даже сами выбирают ребёнку круг общения, выбрасывая из него любого, кто «не так» себя ведёт. А поскольку все дети в той или иной мере любят и пошалить, и поругаться, и подраться, и никто перед мальчиком–солнце преклоняться не будет (скорее, наоборот, станут насмехаться), то в конце концов родители запрещают сыну играть со всеми, кто есть в пределах досягаемости. Тогда мама или бабушка оказываются единственными, с кем вообще можно общаться. Они водят сына (внука) за ручку на английский или на музыку. Да что говорить — некоторым «детишкам» матери в двадцать, тридцать, сорок лет указывают, с кем дружить, а с кем нет. Не удивляйся, я видел и такое. Причём, имеются в виду друзья не алкаши или придурки, а просто такие, которые чем–то не понравились маме. Например, без достаточного благоговения относятся к её сыну. Недостаточно угождают ему. И мама с бабушкой очень сердятся, если седеющий сынишка не обрывает контакты с «неправильными» друзьями.

Вместе с этим, выращенный в тепличных бабушкиных условиях мужчина на всю жизнь остаётся капризным и ленивым трёхлетним ребёнком. Он не способен решать жизненные проблемы, не способен смотреть правде в глаза. Он абсолютно безынициативен и не склонен к саморазвитию. Не может на равных общаться со сверстниками, одноклассниками, однокурсниками, коллегами. Избегает женщин. Он либо замыкается, не найдя себе заботливой «бабушки» среди знакомых, либо ведёт себя высокомерно, из–за чего отвергается окружающими. Потеряв бабушку и не имея возможности справиться с тем жестоким и несправедливым миром, от которого он был огорожен, мужчина спивается или сходит с ума. Или каким–то иным образом пытается изолироваться от реальности. Например, выдумывает себе воображаемый мир с воображаемыми системами взаимодействия и помещает себя в него. Об этом типе мы тоже поговорим, когда коснёмся дефектных типов поведения мужчин («Безвольный тюфяк»).

Ещё одна крупная ошибка ленивых родителей — дать ребёнку игровую приставку, компьютер с игрой или поставить диск с десятью часами мультиков. И посадить ребёнка за это занятие. Ни заниматься с ним, ни развивать его, ни социализировать не надо. Он дует мульты или мочит монстров. Тихо и спокойно. Мать может в соседней комнате все дни напролёт крутить сериалы, а отец — попивать пивко с друзьями. В итоге из ребёнка получается полубыдло–полуинвалид. Полубыдло — потому что его не развивали, не образовывали, не заложили самое главное качество мужчины — любознательность и способность во всём видеть интересное занятие. Отсутствие социализации и неразвитая речь сделают из ребёнка закомплексованного человека, который не умеет находить с людьми общий язык и неспособен внятно выражать свои мысли. Полуинвалид — потому что вынужденная поза и малая подвижность приводят к ожирению, сколиозу и слабым мышцам. В итоге внутренняя пустота, отсутствие интереса к миру и неспособность найти себе занятие приводят к тому, что человек убивает время и ищет себе суррогатные удовольствия: алкоголь, наркотики, азартные игры, беспорядочный секс, девиантное поведение.

118