Ненастоящий мужчина - Страница 127

127

Что касается школы, то тут однозначно необходимы реформы. Мальчики должны обучаться в мужской школе и хотя бы преимущественно мужчинами. Причём авторитет учителя — основа воспитания. Так было во все времена, начиная со Спарты и заканчивая раннесоветскими школами или частными английскими. Мальчишки большую часть дня (или даже круглосуточно) должны находиться в искусственно созданной иерархии во главе с наставником — высокоранговым низкопримативным мужчиной, образованным и воспитанным.

По мнению д. м. н. Базарного, основанного на его исследованиях данного вопроса, главное — учить мальчиков отдельно от девочек. При этом учителями в некотором числе могут быть и женщины. Естественно — правильно подготовленные.

В главе «Феминизм» я много раз касался советской власти, обращая внимание на её негативные стороны. Теперь же не могу не коснуться одного предельно положительного момента, который одновременно греет мне сердце и вызывает грустную белую зависть по отношению к тем мальчишкам (и девчонкам), которые выросли в доперестроечном Советском Союзе.

Дело вот в чём. Советский Союз в работе с подростками занимался не просто воспитанием пассионариев, а если можно так выразиться, выращиванием их в промышленных масштабах. Существовала пионерская организация, где кроме идеологии (на которую все смотрели сквозь пальцы и воспринимали как некий фон, от которого не деться), подросткам прививали любознательность, стремление к открытиям, науке, созиданию нового, исследованиям. Следованию за большой мечтой. Для этого существовало множество дворцов пионеров с огромным количеством кружков: технических, естественно–научных, гуманитарных, кружков по искусствам. Всё было бесплатно и всюду были взрослые — настоящие фанаты своего дела, подвижники, которые своею увлечённостью и своим примером ставили ребят на путь к мечте.

Сейчас это воспринимается с недоверием, как что–то странное. Однако в Советском Союзе на воспитание пассионариев, самоотверженных первооткрывателей делалась огромная ставка. Я не буду приводить каких–то сухих данных — они не воспринимаются. Я сделаю другое. Обращусь к так называемой массовой культуре (в современном понимании — попсе) для школьников, подростков тех лет. Приведу пару песен для юношества. Не героических, военных, а обычных, «бытовых». Тех, которые напевают в повседневной жизни. Вроде современной попсы (кстати, попутно сравните с попсой современной). Выбрал специально безо всякой «марксистско–ленинской» пропаганды.

Марш юннатов
1953

До чего интересно, ребята,
С котелком и мешком за спиной
Нам шагать от зари до заката
По дорогам Отчизны родной!
Словно книга открыта большая,
Перед нами родные края.
И читать эту книгу, мечтая,
До чего интересно, друзья!

Припев:

Мы идём, как следопыты:
Все пути для нас открыты!
Все дороги нам видны!
Мы — юннаты, мы — счастливые ребята
Нашей солнечной страны!
Хорошо ночевать нам в палатке,
Через лес проходить напрямик,
Знать до тонкостей птичьи повадки,
Понимать их весёлый язык.
Нас приветствуют звонкие птицы,
Шум листвы и журчанье ручья.
Так шагать по земле и учиться
До чего интересно, друзья!

Припев:

Мы идём, как следопыты:
Все пути для нас открыты!
Все дороги нам видны!
Мы — юннаты, мы — счастливые ребята
Нашей солнечной страны!
Если очень стараться, ребята,
Если очень хотеть и мечтать,
Мы из школьных кружковцев–юннатов
Можем завтра учёными стать.
Подчинять человеку природу,
Чтоб земля расцветала твоя,
И трудиться на благо народа
До чего интересно, друзья!

Припев:

Мы идём, как следопыты:
Все пути для нас открыты!
Все дороги нам видны!
Мы — юннаты, мы — счастливые ребята
Нашей солнечной страны!

Разберём песню. Первый куплет — о любознательности, подвижности, стремлении больше узнать. Прививается отношение к миру как к интересной, увлекательной книге: «И читать эту книгу, мечтая, / До чего интересно, друзья!». О том же припев и второй куплет.

И вот мы доходим до третьего куплета. Если очень хотеть, стараться, много учиться, трудиться и целеустремлённо идти за мечтой, то из любознательного мальчишки можно стать первооткрывателем, изобретателем, учёным. Не «успешным» торгашом или «молодым, многообещающим» политиком или чиновником, а учёным. Тем, кто как раз реализует главное мужское предназначение: исследование и преобразование мира для потомков. «Подчинять человеку природу, / Чтоб земля расцветала твоя». Созидательный, увлекательный труд на благо людей, человечества показан как увлекательный процесс.

Напомню, что учёный был в те времена весьма авторитетной личностью. Он не влачил жалкое существование на прожиточном минимуме, его не пинали власть предержащие и не презирали денежные мешки, как это есть сейчас. Учёные, изобретатели, первооткрыватели были на виду. Их чествовали, награждали орденами и медалями, огромными премиями (Ленинской, Сталинской и др.). Ребята понимали, что если они смогут развить в себе любознательность, целеустремлённость, если получат комплексные знания и научатся применять их, если будут много трудиться, то станут уважаемыми в обществе личностями.

Детей, подростков изначально настраивали на высокоранговые отношения как между собой, так и с государством.

Кстати, тотальное воспитание пассионариев работало и на снижение примативности у детей и подростков. Не поэтому ли в СССР был один из самых низких уровней преступности?

127